当前位置>>文献阅读

试论先秦儒家德治模式的理性设计



推荐追加者:kakacat   追加或发布时间:2020/8/5   阅读数:5

【作者】: 马兰兰; 李承贵    【来源】 江西师范大学学报(哲学社会科学版)  【发表时间】: 2019年06期   分类号】: B222   
【关键词】: 君主 先秦儒家 圣王 德治
【内容摘要】: 先秦儒家的政治理念致力于通过德治模式实现王道理想。德治的要义在于君主以礼义道德等柔化手段宽恩惠下,从而使政治秩序长期稳定而民众生命与生活得以有效保障。先秦儒家通过追溯古圣先王以道德遂得政权的权力起源,将精英君主设定为治国主体,同时凸显民作为立国之本的政治定位。先秦儒家将君主的才德素养作为保障民生的必要条件,期望通过精英治国与君为民主的政治路径达到王道理想的民本诉求。
【机构】: 南京大学哲学系

   大小:226k  
如浏览器不支持PDF论文在线阅读,请下载安装PDF阅读器插件,建议下载福昕PDF阅读器
分享到手机移动端:
引文网络                                  
二级参考文献(0) 参考文献(0) 引证文献(0) 二级引证文献() 读者推荐文献(0)
题名相似文献(0) 相似文献(0) 相关文献(0)

年度文献数
参考文献:
引证文献:
点赞(为文章作者点赞!)

关联作者:
本文作者引用了谁的文献?
谁引用了本篇文献?


【相关文献】:(包含本文主题词的文献)
  [1]  试论先秦儒家德治模式的理性设计 [J] / 马兰兰; 李承贵; / 江西师范大学学报(哲学社会科学版)   / 2019年06期 .
  [2]  论汉文帝的“德孝”治国思想 [J] / 蒋波; 周世霞; / 咸阳师范学院学报   / 2019年05期 .
  [3]  我国古代君主继承制度形成之研究——以嫡长子继承制的确立为中心 [J] / 何旺旺; 贺乐民; / 唐都学刊   / 2019年01期 .
  [4]  汉代北边“亡人”:民族立场与文化表现 [J] / 王子今 / 南都学坛   / 2008年02期 .
  [5]  儒家礼治思想的缘起、学理与文化功用 [J] / 彭林 / 湖南大学学报(社会科学版)   / 2016年06期 .
  [6]  晋国之风——晋国六百年研究之三 [J] / 晋文 / 文物世界   / 2017年06期 .
  [7]  湖湘巫风溯源 [J] / 王勇 / 湖南大学学报(社会科学版)   / 2013年01期 .
  [8]   汉代民族归义与西北边疆开拓 [J] / 马智全 /西北民族大学学报(哲学社会科学版)   / 2017年05期 .
  [9]   试论商鞅变法对秦礼制演变的影响 [J] / 周开丽 /祖国   / 2016年12期 .
  [10]  帝制时期先代帝王祭礼的考察——以祭祀对象与项目为中心 [J] / 田成浩 / 哈尔滨工业大学学报(社会科学版)   / 2018年04期 .
  [11]  试论战国相权的若干问题 [J] / 晁福林 / 史学月刊   / 1999年05期 .
  [12]  社会救助视角下的汉宣帝中兴 [J] / 王文涛 / 苏州大学学报(哲学社会科学版)   / 2017年02期 .
  [13]  汉世“胡奴”考 [J] / 王子今 / 四川文物   / 2010年03期 .
  [14]  睡虎地秦简《日书》所见的秦时民间信仰活动探微 [J] / 沈刚 / 西安财经学院学报   / 2009年01期 .
  [15]  先秦战争观的发展 [J] / 程远 / 西北大学学报(哲学社会科学版)   / 2008年01期 .
  [16]  四川三台郪江汉晋墓群调查记 [J] / 钟治 / 中国历史文物   / 2002年04期 .

转到   页   [首页] [上一页][下一页] [尾页]  页次:1/7页  共11216篇/页

扫描二维码登录移动客户端分享到朋友圈